Classical Period of Pakistan

 Classical Period/Middle Kingdoms of Pakistan

 Classical Period/Middle Kingdoms of Pakistan in urdu

1. Indo-Greek Kingdom

• ہندو یونانی مینندر اول (155-130 قبل مسیح میں راج کیا) نے گریکو باکٹریوں کو گندھارا اور ہندوکش سے باہر نکال دیا اور اپنی فتح کے فورا بعد ہی بادشاہ بن گیا۔ اس کے علاقوں میں جدید افغانستان میں پنجشیر اور کاپیسا شامل ہیں اور اس نے جنوب اور مشرق تک متعدد معاونات کے ساتھ ساتھ ممکنہ طور پر متھورا تک پنجاب کے خطے تک پھیلا دیا۔ دارالحکومت سیگالا (جدید سیالکوٹ) مینینڈر کی حکمرانی میں بہت خوشحال ہوا اور یونان کے مصنفین نے جن چند باخترین بادشاہوں کا ذکر کیا ہے ان میں مینندر بھی شامل ہے۔ []२]

کلاسیکی بدھ مت کے متن میلنڈا پاہا نے مینندر کی تعریف کرتے ہوئے کہا ہے کہ "پورے ہندوستان میں ملنڈا کے برابر کوئی نہیں تھا۔" [53 53] آخری سلطانی یونانی بادشاہ ، اسٹریٹو II ، عیسوی عیسوی کے آس پاس غائب ہونے تک اس کی سلطنت ایک بکھری انداز میں اس سے بچ گئی۔ B 125 B قبل مسیح کے قریب ، گریکو باکٹرین کے بادشاہ ہیلیئکلز ، بیٹا یوکریڈیز ، باختر پر یوزی کے حملے سے فرار ہوگئے اور دریائے جہلم کے مشرق میں ہندو یونانیوں کو دھکیلتے ہوئے گندھارا منتقل ہوگئے۔ آخری معلوم ہند یونانی حکمران تھیوڈماس تھا ، جو گندھارا کے باجوڑ علاقے سے تھا ، جس کا ذکر پہلی صدی عیسوی میں دستخطی انگوٹی پر ہوا تھا ، جس میں کھاروṣṭی لکھاوٹ "سو تھیڈاماسا" تھا ("ایس یو") کوشن شاہی لقب "شا" کا یونانی نقل تھا۔ "(" شاہ "یا" کنگ "))۔ متعدد چھوٹی چھوٹی بادشاہیں پہلی صدی عیسوی کے اوائل تک ، یہاں تک کہ اسکھیانیوں ، پرتھھیوں اور یوزی کی فتحوں تک حکومت کرتی رہی ، جنھوں نے کوشن خاندان کی بنیاد رکھی تھی۔

اسی عرصے کے دوران ہیلنسٹک اور ایشیاٹک پورانیک ، فنکارانہ اور مذہبی عناصر کا گہوارہ سب سے زیادہ واضح ہوجاتا ہے ، خاص طور پر گندھارا کے خطے میں ، جو مغربی پاکستان اور جنوبی افغانستان کو گھیرے ہوئے ہے۔ مہاتما بدھ کی تفصیلی ، انسانیت پسندانہ نمائشیں ابھرنا شروع ہو گئیں ، جس سے اعداد و شمار کو ہیلینک دیوتا اپولو سے قریبی مماثلت قرار دیا گیا ہے۔ قدیم پاکستان اور افغانستان کے بدھ مت کے فن میں سینٹورس ، باکچلن کے مناظر ، ٹائر اور ہیرکس جیسے دیندار دیوتا نمایاں ہیں۔ [] prominent]

2. Indo-Scythian Kingdom

ہند - اسکیتھیائیوں کا تعلق ساکا (اسکھیان) سے تھا جو جنوبی وسطی ایشیاء سے دوسری صدی قبل مسیح کے وسط سے پہلی صدی قبل مسیح میں پاکستان اور اراکوسیا منتقل ہوئے تھے۔ انہوں نے ہندو یونانیوں کو بے گھر کردیا اور ایک ایسی بادشاہت پر حکمرانی کی جو گندھارا سے متھورا تک پھیلی ہوئی تھی۔ ساکا حکمرانوں کی طاقت دوسری صدی عیسوی میں جنوبی ہند کے شہنشاہ گوتمیپترا ستاکارنہ کے ذریعہ ساتواہان خاندان کے شکست کے بعد سیتھھیوں کے اقتدار میں آنے لگی۔ [] 55] [] 56] بعد میں ساکا سلطنت کو چوتھی صدی میں مشرقی ہندوستان سے گپتا سلطنت کے چندر گپت دوم نے مکمل طور پر ختم کردیا۔ [57 57]

3. Indo-Parthian Kingdom

ہند پریتھیان بادشاہی پر گونڈو فاریڈ خاندان کا راج تھا ، جس کا نام اس کے نام سے پہلے حکمران گنڈو فاریس کے نام پر رکھا گیا ہے۔ انہوں نے پہلی صدی عیسوی کے دوران یا اس سے پہلے کے دور ، موجودہ افغانستان ، پاکستان ، [58] اور شمال مغربی ہندوستان کے کچھ حصوں پر حکومت کی۔ اپنی بیشتر تاریخ کے لئے ، گونڈو فریڈ کے اہم بادشاہوں نے ٹیکسلا (موجودہ پاکستان کے صوبہ پنجاب میں) کو اپنی رہائش گاہ کے طور پر رکھا ، لیکن ان کے وجود کے آخری چند سالوں کے دوران دارالحکومت کابل اور پشاور کے مابین منتقل ہو گیا۔ ان بادشاہوں کو روایتی طور پر ہندو پارٹین کے نام سے جانا جاتا ہے ، کیونکہ ان کا سکہ اکثر ارساڈ خاندان سے متاثر ہوتا تھا ، لیکن وہ شاید ایرانی قبائل کے وسیع گروہوں سے تعلق رکھتے تھے جو پرتھیا کے مشرق میں مناسب رہتے تھے ، اور اس بات کا کوئی ثبوت نہیں ہے کہ تمام بادشاہ جنہوں نے گنڈو فاریس ، جس کا مطلب ہے "ہولڈر آف گوری" کا عنوان لیا ، اس سے بھی وابستہ تھے۔ مسیحی تحریروں میں دعویٰ کیا گیا ہے کہ رسول سینٹ تھامس - ایک معمار اور ہنر مند کارپینٹر - نے بادشاہ گنڈو فاریس کے دربار میں طویل عرصہ مقیم تھا ، ٹیکسلا میں بادشاہ کے لئے ایک محل تعمیر کیا تھا اور ایک وادی میں دریائے سندھ جانے سے پہلے چرچ کے لئے قائدین بھی مقرر کیے تھے۔ رتھ ، بالآخر ملابار کوسٹ پہنچنے کے لئے روانہ ہوا۔

4. Kushan Empire

یمن میں پہلی صدی عیسوی کے وسط کے بارے میں ، ان کے پہلے شہنشاہ کجولا کڈفیس کی سربراہی میں ، برصغیر کے شمال مغرب میں ، اس وقت کوشانی سلطنت پھیل گئی۔ ان کا تعلق انڈو - یورپی ، وسطی ایشیائی لوگوں سے تھا ، جسے یوزی کہا جاتا تھا ، []]] [] 60] جس کی ایک شاخ کوشانوں کے نام سے جانا جاتا تھا۔ اپنے پوتے ، کنیشکا عظیم کے وقت تک ، سلطنت پھیل چکی ہے [of१] اور برصغیر پاک و ہند کے شمالی حص atوں میں کم از کم جہاں تک سناٹا اور سارناٹ ، وارانسی (بنارس) کے قریب واقع ہیں۔ []२]

شہنشاہ کنیشکا بدھ مت کے عظیم سرپرست تھے۔ تاہم ، جیسے ہی کوشانوں نے جنوب کی طرف وسعت دی ، ان کے بعد کے سکے کے دیوتا [de 63] نے اس کی نئی ہندو اکثریت کی عکاسی کی۔ [] 64] خیال کیا جاتا ہے کہ یادگار کنیشکا اسٹوپا بادشاہ نے جدید دور کے پشاور ، پاکستان کے مضافات میں قائم کیا تھا۔

ہندوستان میں بدھ مت کے قیام اور وسط ایشیاء اور چین میں اس کے پھیلاؤ میں کوشان خاندان نے اہم کردار ادا کیا۔ مؤرخ ونسنٹ اسمتھ نے خاص طور پر کنیشکا کے بارے میں کہا:

انہوں نے بدھ مت کی تاریخ میں دوسرے اشوکا کا کردار ادا کیا۔ [] 65]

سلطنت نے بحر ہند بحری بحری تجارت کو وادی سندھ کے راستے سلک روڈ کے تجارت سے منسلک کیا ، خاص طور پر چین اور روم کے مابین طویل فاصلے کی تجارت کی حوصلہ افزائی کی۔ کوشانوں نے ابھرتے ہوئے اور کھلتے ہوئے گندھارن آرٹ میں نئے رجحانات لائے جو کوشن رول کے دوران عروج پر پہنچے۔

H.G. رولنسن نے تبصرہ کیا:

کوشن دور گوپٹاس کے زمانے کا ایک بہترین پیش کش ہے۔ [] 66]

تیسری صدی تک ، ہندوستان میں ان کی سلطنت کا خاتمہ ہو رہا تھا اور ان کا آخری نامور عظیم شہنشاہ واسودیو اول تھا۔ [6

5.  Sassanian Empire

سلطانی سلطنت کی وراثت نے برصغیر پاک و ہند کے شمال مغرب میں ایک خاص ثقافتی قوت کا استعمال کیا ، خاص طور پر مغل جیسے چغتائی ترک اشرافیہ کے ذریعہ اس علاقے کے قرون وسطی کا اقتدار - لیکن ان کا براہ راست رابطہ اور جنوب کے کچھ حصوں پر حکمرانی۔ ایشیاء ایرانی اور ہندوستانی دنیا کے مابین نتیجہ خیز رابطوں کا دور تھا۔
270 عیسوی تک ، ساسانی شاہان شاہ شاپور اول نے جدید-شمال مغربی پاکستان (گندھارا) اور وادی پشاور میں وادی کشمور کے نام سے اپنے کنٹرول کی وجہ سے ، وادی پشاور کو ساسانی دائرے میں مکمل ہند کر لیا تھا۔ -ساسانی کوشانشاہوں میں سے ایک ، ہرمزڈ اول نے ساسانیidد ایران کے خلاف بغاوت کی کوشش کی ، لیکن ناکام رہا۔ 5 CE5 عیسوی کے آس پاس ، شاپور دوم نے ہند ساسانیڈ دائرے کے جنوبی خطے پر دوبارہ بالادست غلبہ حاصل کرلیا ، جو اب بلوچستان ہے ، جبکہ کشانو ساسانیوں نے وادی سندھ کی وادی کو برقرار رکھا۔
جیسا کہ کوشنو-ساسانیڈ سکے اور شلالیھ کے ذریعہ دستاویزی دستاویزات ہیں ، اس عرصے میں زرتشت کے نقش اور ساسانیڈ سیاسی عناصر کی اس خطے میں دراندازی کا مشاہدہ ہوا ، جبکہ (ایران کی طرح) ہیلنسٹک علامت اور سکے میں موجود عناصر بڑے پیمانے پر غائب ہوگئے۔ جس طرح بدھ مذہب خلیج فارس اور مشرقی ایران کی طرف گامزن تھا ، اسی طرح ساسانی تحریروں میں بابلیونیا سے پشاور اور مکران ساحل (بلوچستان میں) تک زرتشت پسندی کے شاہی ادارہ سازی کی شہادت ملتی ہے۔ []]] []]] بعد کے ایرانی شاہ کھوسرو اول نے گپتا ہندوستان سے بہت ساری تہذیبی افہامات درآمد کیں ، جس میں پنچتترا (جس کا پہلووی میں ترجمہ ہوا ، بالآخر فردوسی کے ذریعہ شاہ نامہ میں فلٹر کیا گیا تھا) اور یہاں تک کہ شطرنج (چورتورگا) بھی شامل ہے۔ ]
ہندو ہیفلٹائٹس کے حملے کے نتیجے میں کوشنو - ساسانیڈ کا دورانیہ رکاوٹ بنا ، جس سے ایران کو ایک بہت بڑا خطرہ لاحق تھا۔ 7 ویں صدی عیسوی کے عرب فتوحات تک ہندوستان کے شمال مغرب میں ساسانیڈ کا کنٹرول دوبارہ شروع ہوا۔

6.  Gupta Empire

گپتا سلطنت تقریبا 3 320 سے 600 عیسوی تک موجود تھی اور اس نے شمالی جنوبی ایشیاء کے بہت سے وسیع و عریض حصے پر محیط تھا ، بشمول جدید پاکستان لیکن جنوبی جزیرہ نما خطے کو چھوڑ کر۔ مہاراجہ سری گپتا کے ذریعہ قائم کیا گیا تھا ، یہ خاندان کلاسیکی تہذیب کا نمونہ تھا [73 73] اور اس کی وسیع ایجادات اور دریافتوں کی طرف سے نشان لگا دیا گیا تھا۔ [] 74]
اس ثقافتی تخلیقیت کے اعلی مقامات عمدہ فن تعمیرات ، مجسمے اور نقاشی ہیں۔ [75 75] [] 76] [77 77] سائنس اور سیاسی انتظامیہ نے گپتا دور میں نئی ​​بلندیوں کو پہنچا۔ [] 78] مضبوط تجارتی تعلقات نے بھی اس خطے کو ایک اہم ثقافتی مرکز بنایا اور اس خطے کو ایک اڈے کے طور پر قائم کیا جو برما ، سری لنکا ، سمندری جنوب مشرقی ایشیاء اور انڈوچائنا میں قریبی ریاستوں اور خطوں کو متاثر کرے گا۔ []]]
وسطی ایشیا سے ہنوں کے حملے اور ان کی اپنی سابقہ ​​جاگیرداریوں کی وجہ سے علاقہ اور شاہی اختیار کے خاتمے کی وجہ سے ، سلطنت آہستہ آہستہ ختم ہوگئی۔ [] 80] چھٹی صدی میں گپتا سلطنت کے خاتمے کے بعد ، جنوبی ایشیاء پر پھر متعدد علاقائی سلطنتوں کا راج رہا۔ سلطنت کے ٹکڑے ٹکڑے ہونے کے بعد گپتا قبیلے کی ایک معمولی لائن نے مگدھا پر حکمرانی جاری رکھی۔ ان گپتوں کو بالآخر وردھان بادشاہ ہرشا نے بے دخل کردیا ، جس نے ساتویں صدی کے پہلے نصف میں ایک سلطنت قائم کی۔

7.  Rai dynasty

عرب تاریخ دانوں کے مطابق ، سندھ کے رائے خاندان (سن: 489–632) کی حکومت راور خاندان کے خاتمے کے بعد پیدا ہوئی۔ وہ ہندو اور بدھ مت کے پیروکار تھے۔ رائے دیوجی (دیوادیتیا) کے وقت ، مشرق میں کشمیر ، شمال میں مکران اور دبل (کراچی) بندرگاہ ، قندھار ، سیستان ، سلیمان ، فردان اور شمال میں کیکانان پہاڑیوں سے را state ریاست کا اثر و رسوخ بڑھا۔

8.  Hephthalite Empire

قدیم زمانہ کے آخری عرصے میں وسطی ایشیاء میں ہند ہیفٹالائٹ (یا الچون ہنس) خانہ بدوش کنفیڈریشن تھے۔ ایلچن ہنس نے 5 ویں صدی کے پہلے نصف تک جدید دور کے افغانستان میں اپنے آپ کو قائم کیا۔ ہن فوجی رہنما تورامنا کی سربراہی میں ، انہوں نے پاکستان کے شمالی علاقے اور شمالی ہندوستان پر قبضہ کیا۔ تورامنا کا بیٹا مہرکولہ ، ایک سیوی ہندو ، مشرق میں پٹلی پترا اور وسطی ہندوستان میں گوالیار کے قریب چلا گیا۔ ہیوین تیانگ نے مہیراکولا کے بدھسٹوں پر بے رحمانہ ظلم و ستم اور خانقاہوں کی تباہی کو بیان کیا ہے ، حالانکہ اس حقیقت کی جہاں تک صداقت کا تعلق ہے اس میں اختلاف ہے۔ ہنوں کو 6 ویں صدی میں ہندوستان کے حکمرانوں ، مالوا کے مہاراجہ (عظیم بادشاہ) یاسودرمن اور گپتا شہنشاہ نرسمہگوپت کے اتحاد سے شکست ہوئی۔ ان میں سے کچھ کو ہندوستان سے بے دخل کردیا گیا تھا اور کچھ کو ہندوستانی معاشرے میں شامل کرلیا گیا تھا۔ []२]

9.  Brahmin dynasty

برہمن خاندان راہی سہسی دوم کے سابق چیمبرلین چاچ آف الور کے چڑھتے ہوئے ابھرا۔ چاچ نے سندھ کی بادشاہی کو وسعت دی ، اور آس پاس کی بادشاہتوں اور نسلی گروہوں کو پوری سلطنت سے وادی سندھ کی پوری ریاست پر محیط کرنے کی ان کی کامیاب کوششیں چاچ نامے میں درج ہیں۔ چاچا خاندان 712 تک قائم رہا جب چاچا کا بیٹا راجہ داہر اموی فوج کے خلاف جنگ میں مارا گیا۔

10.Arab Caliphate and Arab countries

اگرچہ بازنطینی سلطنت اور ساسانی سلطنت سے مشرق وسطی کو فتح کرنے کے فورا بعد ہی ، عرب افواج پاکستان کے موجودہ مغربی علاقوں میں پہنچ چکی تھیں ، راشدین خلیفہ کے دور میں ، یہ 712 عیسوی میں ہی تھا ، جس میں محمد بن قاسم نامی ایک نوجوان عرب جنرل نے سب سے زیادہ فتح حاصل کی تھی اموی سلطنت کے لئے سندھ کے خطے کا ، جسے سندھ کے جدید حیدرآباد کے شمال میں ، 72 کلومیٹر (45 میل) شمال میں ، المنصورہ میں ، اس کا دارالحکومت "صوبہ سندھ" صوبہ بنایا جائے۔ لیکن سلطنت کا عدم استحکام اور ہندوستان میں خلافت کی مہمات سمیت شمالی ہندوستانی اور جنوبی ہندوستانی حکمرانوں کے ساتھ مختلف جنگوں میں شکست ، جہاں ہندو حکمرانوں نے چالکیہ خاندان کے جنوبی ہندوستانی شہنشاہ وکرمادتیہ دوم اور پرتھیرا خاندان کے ناگابھٹا نے اموی کو شکست دی۔ عرب ، وہ صرف سندھ اور جنوبی پنجاب تک موجود تھے۔ جنوب میں ، خاص طور پر مقامی ہندو اور بدھ مت کی اکثریت کے مابین آہستہ آہستہ اسلام قبول ہوا ، لیکن ملتان کے شمال کے علاقوں میں ، ہندو اور بدھ مت کے متعدد افراد رہے۔ []]] دسویں صدی عیسوی کے اختتام تک ، اس خطے پر کئی ہندو بادشاہوں کا راج تھا ، جن کو غزنویوں کے زیر اقتدار کردیا جائے گا۔

عمانی سلطنت

پاکستان کا ایک چھوٹا سا علاقہ ، گوادر سلطنت عمانی کے تحت تھا۔ 1950 کی دہائی میں ، پاکستان نے یہ خطہ دوبارہ خرید لیا۔

11.  Kabul Shahi

شاہی نام نہاد نام نہادوں نے وادی کابل اور گندھارا (جدید پاکستان اور افغانستان) پر تیسری صدی میں کوشن سلطنت کے زوال سے لے کر نویں صدی کے اوائل تک حکومت کی۔ []]] شاہی عام طور پر دو عہدوں میں تقسیم ہو چکے ہیں: بدھ ترک ترک شاہی اور ہندو شاہی ، جو بدلاؤ کے بارے میں سوچا گیا تھا کہ وہ کسی وقت 870 کے آس پاس واقع ہوا تھا۔ ریاست کو 565–670 سے ہی کابل شاہان یا رتبیل شاہان کے نام سے جانا جاتا تھا ، جب دارالحکومتیں یہ کاپیسا اور کابل میں واقع تھے ، اور بعد میں ادبھنڈپورہ ، جو اپنے نئے دارالحکومت کے لئے ہنڈ [87 87] کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔ [] 88] [] 89] [] 90]

جئے پال کے ماتحت ہندو شاہی ، جدید مشرقی افغانستان اور پاکستان کے علاقے میں غزنویوں کے خلاف اپنی بادشاہی کا دفاع کرنے اور ان کی ثقافتی شناخت کو اسلامی حکمرانی سے بچانے کے لئے اپنی جدوجہد کے لئے مشہور ہیں۔ جیوپال نے غزنویوں کے استحکام میں ایک خطرہ دیکھا اور سیبکٹیگین کے دور میں اور اس کے بیٹے محمود دونوں پر ان کے دارالحکومت غزنی پر حملہ کیا ، جس نے مسلم غزنوید اور ہندو شاہی جدوجہد کا آغاز کیا۔ تاہم ، سبک تگین نے اسے شکست دے دی ، اور وہ معاوضہ ادا کرنے پر مجبور ہوگئے۔ [91] جیا پال نے ادائیگی سے پہلے ہی ڈیفالٹ کیا اور ایک بار پھر میدان جنگ میں روانہ ہوگئے۔ [91] تاہم جئے پال نے وادی کابل اور دریائے سندھ کے درمیان پورے خطے کا کنٹرول ختم کردیا۔

اپنی جدوجہد شروع ہونے سے پہلے جیپال نے پنجابی ہندوؤں کی ایک بڑی فوج کھڑی کی تھی۔ جب جیپال پنجاب کے خطے میں گیا تو اس کی فوج کو ایک لاکھ گھوڑے سوار اور پیدل فوجیوں کے ان گنت میزبان بنا دیا گیا۔ فرشتہ کے مطابق:

"دو لشکروں نے لمگن کی حدود میں ایک دوسرے کے ساتھ ملاقات کی ، سبوکٹوزین جیپل کی افواج کو دیکھنے کے لئے ایک پہاڑی پر چڑھ گئے ، جو حد حد تک بے حد سمندر کی طرح نمودار ہوا تھا ، اور چیونٹیوں یا بیابانوں کے ٹڈیوں کی تعداد میں۔ ایک بھیڑیا بھیڑ کے ریوڑ پر حملہ کرنے والا ہے: لہذا ، اس کے سرداروں کو بلا کر اس نے ان کی شان بڑھانے کی ترغیب دی ، اور ہر ایک کو اس کے احکامات جاری کردیئے ، اس کے سپاہی ، اگرچہ تعداد میں کم تھے ، ہر ایک کو پانچ سو آدمیوں کے دستوں میں تقسیم کیا گیا تھا ، ہندو لائن کا ایک خاص نقطہ ، یکے بعد دیگرے حملہ کرنے کی ہدایت کی گئی ، تاکہ اسے مسلسل تازہ فوجیوں کا سامنا کرنا پڑے۔ "[]]]

تاہم ، مغربی افواج ، خاص طور پر غزنی کے محمود کے خلاف جنگ میں فوج کو شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ سن 1001 میں ، سلطان محمود کے اقتدار میں آنے کے فورا. بعد اور ہندوکش کے شمال میں قارخانیوں کے ساتھ قبضہ کرنے کے بعد ، جیپال نے ایک بار پھر غزنی پر حملہ کیا اور موجودہ پشاور کے قریب ، غزنوید قوتوں کی ایک اور شکست کا سامنا کرنا پڑا۔ جنگِ پشاور کے بعد ، اس کی موت افسوس کے سبب ہوئی کیونکہ اس کے مضامین شاہی خاندان میں تباہی اور بدنامی لائے۔ [] १] []]]

جیا پال کے بعد ان کے بیٹے آنندپال نے کامیابی حاصل کی ، []]] جنہوں نے شاہیہ خاندان کی دوسری نسلوں کے ساتھ مل کر غزنویوں کی ترقی کے خلاف مختلف ناکام مہموں میں حصہ لیا لیکن وہ ناکام رہے۔ ہندو حکمرانوں نے بالآخر خود کو کشمیر سیولک پہاڑیوں میں جلاوطن کردیا۔ []]]