Sultan Salahuddin Ayubi A Warrior of Islam

 Sultan Salahuddin Ayubi A Warrior of Islam

فاتح ، حکمران ، جرات مند اور نڈر سرخیل۔ مسلم دنیا نے کبھی بھی مشاہدہ کیا ہے ، سلطان صلاح الدین ایوبی کے علاوہ کوئی اور نہیں۔ وہ مصر اور شام کے حالات کا قائد تھا۔ انہوں نے کہا کہ ان کی سخت لڑائی کے لئے جانا جاتا ہے کہ اس نے عیسائی دنیا کے خلاف لڑائی کی اور انہیں پختگی اور بہادری سے کچل دیا اور یروشلم صوبے کو فتح کر لیا۔

تاریخ ان کے سب سے نمایاں کارناموں سے بھری پڑی ہے ، پھر بھی یہاں ، ہم ان کے دو اہم کارنامے پیش کر رہے ہیں جن کو مسلم دنیا اور اس کے دشمنوں نے بھی سمجھا ہے۔ ایک صلیبی جنگوں کے خلاف جنگیں اور دوسری جنگ یروشلم کی گرفتاری۔

صلاح الدین ایوبی اپنی بڑی رقم نقد صادقہ (صوابدیدی مخیر) پر ڈال دیتے اور ان کے پاس اتنی دولت کبھی نہیں ہوتی تھی کہ اس سے زکوٰ pay ادا کرنے کی توقع نہیں کی جاتی تھی۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اسے مستقل طور پر حج ادا کرنے کی ضرورت تھی ، وہ جہاد میں شامل تھا ، لہذا اسے حج ادا کرنے کے لئے زیادہ نقد رقم کی ضرورت تھی ، اور وہ اس کو ادا کیے بغیر ہی چلا گیا۔ اس نے کبھی کسی کے بارے میں سنجیدگی سے بات نہیں کی اور نہ ہی کسی کو اس کے معیار میں ایسا کرنے کے قابل بنایا۔ اس نے کبھی بھی گھناؤنے الفاظ نہیں بیان کیے اور نہ ہی اپنے قلم کو کسی مسلمان کی موت کے لئے استعمال کیا۔

صلیبیوں کے خلاف جنگیں اور یروشلم پر قبضہ

سلطنت صلاح الدین ایوبی ، متعدد لڑائیوں کا افسانہ ، وہ شخص تھا جس نے ایک طویل عرصے تک صلیبیوں کے طوفان پر قابو پالیا اور آخر کار ، انہوں نے یوروپ کی شامل طاقتوں کو پیچھے دھکیل دیا جو مقدس سرزمین کو مسلح کرنے کے لئے آئے تھے۔ دنیا نے بمشکل بڑھتی بہادر اور ہمدرد فاتح دیکھا ہے۔ صلیبی جنگوں نے انسانیت کے پورے وجود میں ایک پاگل اور لمبی جنگ کی بات کی ہے ، جس میں عیسائی مغرب کے ایک وحشی جنون کے طوفان نے مغربی ایشیاء پر اپنے قہر پورے طور پر پھوڑ دیا۔

عیسائیت نے تقریبا three تین صدیوں تک مسلمانوں کے خلاف بہت سی کوششیں کیں ، یہاں تک کہ مایوسی ہی بے ہوشی ہوگئی ، اور خود ہی توہم پرستی خود ہی اس کے کام سے مجروح ہوئی۔ یوروپ مردوں اور نقد رقم سے محروم تھا ، اور معاشرتی باب 11 کو مجروح کیا گیا تھا ، اگر ان کو ختم نہ کیا جائے۔ لاکھوں لڑائی ، تڑپ یا بیماری میں مر گئے اور ہر بربریت تخلیقی ذہن کراس کے یودقا کو ناپسندیدہ سمجھ سکتا ہے۔ کرسچن مغرب پیٹر ہرمیٹ کے ذریعہ ، اور اس کے پیروکاروں کو مقدس سرزمین کو مسلمانوں کے ہاتھوں سے آزاد کرنے کے لئے سب کے لئے ایک پریشان کن سخت مفت کے خواہشمند تھا۔ ‘ہر مطلب’ ، کہتے ہیں کہ حلام ‘ایک وبائی افواہیں کو تیز کرنے کے لئے استعمال کیا گیا تھا۔ اس وقت کے دوران جب ایک صلیبی فوج نے کراس کو جنم لیا ، وہ چرچ کے انشورنس کے ماتحت رہا اور تمام خطا expensesں کو آزاد کرنے کے لئے اسی طرح تمام اخراجات سے باز آ گیا۔

29 ستمبر کو ، سلطان صلاح الدین ایوبی نے دریائے اردن کو عبور کیا تاکہ صلیب کے قلعے کو کرلوس اور شوبک سے نابلس گلی کے کنارے پکڑ لیا اور مختلف حراست میں لئے گئے۔ عبوری طور پر ، گائی آف لوسیگنن کے تحت صلیبی طاقت کا بنیادی اصول سیفورس سے الفرضہ میں چلا گیا۔ صلاح الدین نے 500 طاقتوروں کو ان کے اختیارات کو تیز کرنے کیلئے آگاہ کیا اور وہ خود عین جلوت کی طرف چل پڑا۔ اس وقت جب صلیبی طاقت - اپنے ہی اثاثوں سے نجات دلانے والے کسی بھی موقع پر یہ سب سے بڑا دائرہ سمجھا ، لیکن اس کے ساتھ ہی مسلمانوں کے مقابلہ میں ، ایوبیڈ نیلے رنگ سے نکل کر عین جلوت کی لپیٹ میں آگئے۔

ایوبیڈ کی ایک دو ہڑتالوں کے بعد Z زیر کے لئے حملوں کو یاد کرتے ہوئے ، فوربیلیٹ ، اور کوہٹٹور — تاہم ، چیٹیلن کے رینالڈ ، ناراض ہوکر بحیرہ احمر کے قریب ایک آرماڈا کے ساتھ مسلمان تبادلے اور سفر کے راستوں پر ، جس کی صلاح صلاح الدین کے کھلا رہنے کی توقع تھی۔ اسی مناسبت سے ، صلاح الدین نے 1182 میں بیروت پر حملہ کرنے کے لئے 30 گیلیاں کا ایک آرماڈا جمع کیا۔ رینالڈ نے مکہ اور مدینہ کے مقدس شہری علاقوں پر حملہ کرنے کے اقدامات اٹھائے اور 1185 میں حج پر مسافروں کی ایک ٹرین کو لوٹ کر ردعمل کا اظہار کیا۔

یروشلم کی گرفت

جولائی 1187 میں سلطان صلاح الدین ایوبی نے یروشلم کی بادشاہی کا ایک بڑا حصہ پکڑا۔ July جولائی ، ११87att کو ، ہٹن کی لڑائی میں ، اس نے یروشلم کے بادشاہ کونسورٹ اور طرابلس کے ریمنڈ III کے گائے آف لوسیگنان کے شامل اختیارات کا مقابلہ کیا۔ اس لڑائی میں ہی صلیبی مسلح افواج عام طور پر صلاح الدین کی حوصلہ افزائی والی مسلح قوت نے تباہ کردی۔ یہ صلیبی جنگوں کے ل a ایک اہم آفت اور صلیبی جنگوں کے پورے وجود میں ایک متعین لمحہ تھا۔ صلاح الدین نے رینالڈ ڈی چیٹلون کو پکڑ لیا اور اس پر حملہ کرنے والے مسلم بینڈ کے بدلے میں پھانسی کی سزا دی گئی۔

سلطان صلاح الدین ایوبی کی خصوصیت اور میراث

صلاح الدین یوسف بن ایوب مغربی دنیا میں صلاح الدین کے نام سے جانا جاتا ہے ، یہ غیر معمولی مسلمان سلطان بڑے پیمانے پر ایک ایسے جنگجو کی کامل حیثیت میں پوشیدہ ہے جو جنگ میں جنگلی ہے اور اپنے دشمنوں کے لئے آزاد خیال ہے۔

صلاح الدین پانچ مجبوری درخواستوں کو شیڈول کے مطابق ادا کرتا تھا ، اس کے ساتھ ساتھ اس سے متعلق درخواستوں کا بھی مطالبہ کیا جاتا تھا۔ انہوں نے کبھی بھی اسمبلی میں رعایت کے ساتھ التجا نہیں کی ، اور انہوں نے کبھی بھی التجا نہیں کی۔ وہ مستقل طور پر اپنے ساتھ کسی امام کے ساتھ رہتا تھا ، تاہم ، اگر امام غائب نہ ہوتا تو ، وہ کسی بھی عقیدت مند محقق کے پیچھے جو اس کے ساتھ بیٹھا ہو گا ، کی درخواست کرے گا۔ جب اس کے انتقال سے تین دن قبل جب وہ کسی کی تلاش میں چلا گیا تو اس نے کبھی بھی ایک التجاء کو ایک طرف نہیں چھوڑا۔

وہ اپنی نقد رقم کی زیادہ تر رقم صدقہ (صوابدیدی انسان دوستی) پر جلا ڈالے گا ، اور اس کے پاس اتنی دولت کبھی نہیں تھی کہ اس سے توقع کی جاتی کہ وہ زکوٰ pay ادا کرے گی۔ اس حقیقت کے باوجود کہ اسے مستقل طور پر حج ادا کرنے کی ضرورت تھی ، وہ جہاد میں شامل تھا ، لہذا اسے حج ادا کرنے کے لئے زیادہ نقد رقم کی ضرورت تھی ، اور وہ اس کو ادا کیے بغیر ہی چلا گیا۔ اس نے کبھی کسی کے بارے میں سنجیدگی سے بات نہیں کی اور نہ ہی کسی کو اس کے معیار میں ایسا کرنے کے قابل بنایا۔ اس نے کبھی بھی گھناؤنے الفاظ نہیں بیان کیے اور نہ ہی اپنے قلم کو کسی مسلمان کی موت کے لئے استعمال کیا۔

ابن شداد کا بھی اسی طرح نسبت ہے

"جب اس وقت جب انگریزی کے بادشاہ رچرڈ دی لائن ہارٹ ، صلاح الدین کا سب سے معروف مخالف بیمار ہو گیا تھا ، صلاح الدین کو اپنی فلاح و بہبود کے بارے میں کچھ معلومات ملی اور اس نے مٹی کے سامان اس کے پاس بھیجے۔ صلیبیوں ، جو بے چین اور محتاج تھے ، ان کے دشمن کی طرف سے اس قابل احترام بہادری اور احسان پر حیرت زدہ تھے۔

وفات

سلطان صلاح الدین ایوبی 57 سال کی عمر میں انتقال کر گئے۔ اس کا گھر صرف 47 درہم اور ایک دینار تھا۔ اس نے کوئی زمین یا کوئی اور روایت نہیں چھوڑی۔ اللہ پاک اس سے بڑھ کر اس کا احترام کرے ، اس کی قبر کی مدد کرے ، اور جنت الفردوس میں اپنے مقام کو بلند کرے۔ آمین